Palabras clave
reformismo islámico
socialismo
liberalismo
marxismo
Cómo citar
-
Resumen467
-
PDF398
-
HTML22
Resumen
En un momento histórico tan crucial para Túnez como el del protectorado francés, el ambiente cultural era un crisol donde multitud de ideologías, internas e importadas, pugnaban por ganar el terreno intelectual y político. Por una parte, teorías como la salafiyya, el reformismo islámico y el panarabismo entraron con fuerza desde territorios de mayoría islámica; por otra, llegaron de Europa, con los colonos y los trabajadores, numerosas ideologías de izquierda, como el marxismo, el anarquismo o el socialismo. En este artículo se analiza el ambiente intelectual y político de Túnez durante la primera mitad del protectorado francés, con especial atención a estos dos grupos de ideologías.
Citas
Aya Smitmans, María Teresa. 2009. Los árabes: ¿entre el panislamismo y el fundamentalismo islámico? Bogotá: Red Oasis.
Ayalon, Ami. 1995. The Press in the Arab Middle East: A History. Nueva York, NY: Oxford University Press. https://doi.org/10.1093/acprof:oso/9780195087802.001.0001
Barakāt, Halīm. 2001. Al-muŷtamaʿ al-ʿarabī al-muʿāṣir, baḥṯ istiṭlāʿī iŷtimāʿī. المجتمع العربي المعاصر: بحث استطلاعي اجتماعي [La sociedad árabe contemporánea: un sondeo social]. Beirut: Markaz Dirāsāt al-Waḥda al-ʿĀrabiyya.
Barrie, Christopher. 2017. “The Contentious Politics of Nationalism and the Anti-naturalization Campaign in Tunisia, 1932-1933”. Journal of the Association for the Study of Ethnicity and Nationalism 23 (4): 707-725. https://doi.org/10.1111/nana.12254
Ben Said cherni, Zeineb. 1986. Les dérapages de l’histoire chez T. El Haddad : les travailleurs, Dieu et la femme. Túnez: Editions A. Ben Abdallah.
Bernasconi, Robert. 2011. “The Impossible Logic of Assimilation”. Journal of French and Francophone Philosophy. Revue de la philosophie française et de langue française 19 (2): 37-49. https://doi.org/10.5195/jffp.2011.490
Bessis, Juliette. 2003. Maghreb, questions d’histoire. París: L’Harmattan.
Black, Antony. 2011. The History of Islamic Political Thought, From the Prophet to the Present. Edimburgo: Edinburgh University Press. https://www.jstor.org/stable/10.3366/j.ctt1g0b63h
Blackman, Alexandra. 2019. “Ideological Responses to Settler Colonialism: Political Identities in Post-Independence Tunisia”. SSRN. https://doi.org/10.2139/ssrn.3251615
BouvereSSe, Jacques. 2008. Un parlement colonial ? Les Délégations financières algériennes 1898-1945. Vol. 1, L’institution et les hommes. Mont-Saint-Aignan: Publications des Universités de Rouen et du Havre.
Brown, Leon Carl. 1973. “The Many Faces of Colonial Rule in French North Africa”. Revue de l’Occident Musulman et de la Méditerranée, núm. 13-14: 171-191. https://doi.org/10.3406/remmm.1973.1201
Choueiri, Youssef M. 2003. Modern Arab Historiography: Historical Discourse and the Nation-State. Londres: Routledge. https://doi.org/10.4324/9781315029382
Cruz Hernández, Miguel. 1981. Historia del pensamiento en el mundo islámico. Vol. 2, Desde el islam andalusí hasta el socialismo árabe. Madrid: Alianza.
Determann, Jörg Matthias. 2015. Space Science and the Arab World. Astronauts, Observatories and Nationalism in the Middle East. Londres: I. B. Tauris.
Entelis, John P. 1975. “Reformist Ideology in the Arab World: The Cases of Tunisia and Lebanon”. The Review of Politics 37 (4): 513-546. https://doi.org/10.1017/S0034670500015084
Farag, Nadia. 1972. “The Lewis Affair and the Fortunes of al-Muqtataf”. Middle Eastern Studies 8 (1): 73-83. https://doi.org/10.1080/00263207208700195
Gallissot, René, coord. 1978. Mouvement ouvrier, communisme et nationalismes dans le monde arabe. París: Ouvrières.
Gallissot, René. 1995. “En Afrique du Nord : le syndicalisme colonial, école des syndicalismes nationaux du XIXe siècle à 1945”. En Histoire du syndicalisme dans le monde : des origines à nos jours, dirigido por Jean Sagnes, 258 293. Toulouse: Privat.
Guezmir, Khaled. 1986. Jeunes Tunisiens. Túnez: Alif.
Ḥaddād, Ṭāhar al-. 1980. Al-‘Ummāl al-tūnisīyyūn wa-ẓuhūr al-ḥaraka al-niqābiyya. العمال التونسیون وظھور الحركة النقابیة في تونس [Los trabajadores tunecinos y el surgimiento del movimiento sindicalista]. Túnez: Maṭba῾at al-‘Arab bi-Tūnis.
Ḥaddād, Ṭāhar al-. 1993. Jawāṭir. خواطر [Pensamientos]. Túnez: Snipe.
Hardman, Ben. 2009. Islam and the Métropole: A Case Study of Religion and Rhetoric in Algeria. Nueva York, NY: Peter Lang.
Ḥilmī, Muṣtafà. n.d. Al-Salafiyya bayna al-‘aqīda al-islāmiyya wa-l-falsafa al-garbiyya. السلفیة بین العقیدة الإسلامیة والفلسفة الغربیة [La salafiyya: entre la fe islámica y la filosofía occidental]. Alejandría: Dār al- Da῾wa al-Iskandariyya.
῾Imāra, Muḥammad. 1992. Al-Tafsīr al-mārkisī li-l-islām. للإسلام التفسیر الماركسي [La interpretación marxista del islam]. Al-Qāhira: Dār al-Šurūq.
῾Imāra, Muḥammad. 2007. Al-Salaf wa-l-salafiyya. السلف و السلفیة [Los antecesores y la salafiyya]. Al-Qāhira: Wizārat al-Awqāf. keddie, Nikki Ragozin. 1972. Sayyid Jamal ad-Din “Al-Afghani”: A Political Biography. Berkeley, CA: University of California Press.
kraïem, Mustapha. 1997. Le parti communiste tunisien pendant la période coloniale. Túnez: Université de Tunis I.
Leavitt, Donald M. 1981. “Darwinism in the Arab World: The Lewis Affair at the Syrian Protestant College”. The Muslim World 71 (2): 85-98. https://doi.org/10.1111/j.1478-1913.1981.tb03430.x
Mahjoubi, Ali. 2000. “The Period of the Protectorate and the Esta- blishment of Independent Tunisia”. S.v. “Tunisia”. En Encyclopaedia of Islam, Second Edition, editada por Peri Bearman, Thierry Bianquis, Edmund Bosworth, E.J. van Donzel y Wolfhart Heinrichs, v. X, 488-490. Leiden: Brill.
Majed, Jaafar. 1979. La presse littéraire en Tunisie de 1904 à 1955. Túnez: Universidad de Túnez.
Marquṣ, Iliyās. 1964. Tārīj al-aḥzāb al-šu῾biyya fī-l-waṭan al-῾arabī. تاریخ الاحزاب الشعبیة في الوطن العربي [Historia de los partidos nacionalistas en la patria árabe]. Beirut: Dār al-Ṭalī῾a.
Memmi, Albert. 2003. The Colonizer and the Colonized. Londres: Earthscan.
Naura, Aline. 1972. “Les socialistes de Tunisie devant la crise de 1929 et ses conséquences politiques”. Le Mouvement Social, núm. 78: 65-93. https://doi.org/10.2307/3807053
Ortega Fuentes, Alejandra. 2015. El movimiento sindical en Túnez y Egipto: colaboración, disidencia y renovación. Tesis doctoral, Universidad Autónoma de Madrid. https://repositorio.uam.es/bitstream/handle/10486/669590/ortega_fuentes_alejandra.pdf?sequence=1
Pacheco, Juan Antonio. 1999. El pensamiento árabe contemporáneo. Rupturas, dilemas, esperanzas. Sevilla: Mergablum.
Reese, Howard C. 1970. Area Handbook for the Republic of Tunisia. Washington, DC: US Government Printing Office.
Roberts, Stephen H. 2019. The History of French Colonial Policy, 1870-1925. Londres: Routledge. https://doi.org/10.4324/9780429057502
Rodríguez Fernández, Antonia. 2001. “Aproximación a los términos taqaddum/ta’ajjur en la prensa de la modernidad: la revista al-Muqtataf (1876-1952)”. Miscelánea de Estudios Árabes y Hebraicos, sección árabe-islam, núm. 50: 253-267. http://hdl.handle.net/10481/2479
Sālim, Aḥmad y ‘Amr Basyūnī. 2015. Mā ba῾d al-salafiyya ما بعد السلفیة [Después de la salafiyya]. Rīyāḍ: Markaz Namā’li-l-Buḥūṯ wa-l- Dirāsāt.
Tlili, Béchir. 1978. Crises et mutations dans le monde islamo-méditerranéen contemporain (1907-1918). Vol. 2, Libéralisme, socialisme et syndicalisme. Túnez: Universidad de Túnez.
Triulzi, Alessandro. 1971. “Italian-Speaking Communities in Early Nineteenth Century Tunis”. Revue de l’Occident Musulman et de la Méditerranée, núm. 9: 153-184. https://doi.org/10.3406/remmm.1971.1104
United States. Congress. House. Committee on Foreign Affairs. (1948). The Strategy and Tactics of World Communism: Report [of] Subcommittee No. 5, National and International Movements. Washington, DC: US Government Printing Office.
Vartan, Gregorian. 2003. Islam: A Mosaic, Not a Monolith. Washington, DC: Brookings Institution Press.
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0.
Derechos de autor 2022 Estudios de Asia y África