Análisis del espacio y el discurso taoísta en la poesía de Wang Wei

Pilar González España

Resumen


El efecto y la importancia del budismo en la literatura de la dinastía Tang eclipsaron las otras tendencias filosófico-religiosas genuinamente chinas, como la del taoísmo o el confucianismo. Wang Wei, uno de los poetas más representativos de la época, es un buen ejemplo de sincretismo y equilibrada convivencia entre religiones, tanto en su vida como en su obra. El análisis de dos poemas de Wang Wei, de inspiración  fundamentalmente taoísta, demuestra cómo el discurso y el espacio paisajístico del taoísmo estaban —literaria, estética y espiritualmente— perfectamente configurados, y ofrece, por ello, las claves que los caracterizan.

Palabras clave


Poesía; Tang; Wang Wei; taoísmo; lüshi

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ESTUDIOS DE ASIA Y ÁFRICA, volumen 52, número 3 (164), septiembre-diciembre de 2017, es una publicación cuatrimestral electrónica editada por El Colegio de México, Carretera Picacho Ajusco 20, Ampliación Fuentes del Pedregal, Tlalpan, Ciudad de México, C.P. 14110, Tel. (55) 5449-3000, www.colmex.mx, reaa@colmex.mx. Editor responsable: José Antonio Cervera. Reserva de Derechos al Uso Exclusivo 04-2015-092314123300-203; ISSN (impreso) 0185-0164; ISSN (electrónico) 2448-654X, ambos otorgados por el Instituto Nacional del Derecho de Autor. Responsable de la última actualización de este número: Oficina de Gestión de Información y Medios Digitales del Centro de Estudios de Asia y África: Jannette Ramírez, fecha de la última modificación: 9 de agosto de 2017. La revista no asume la responsabilidad por las opiniones expresadas en los textos firmados, que son responsabilidad, única y exclusiva, de los autores. Se autoriza cualquier reproducción parcial o total de los contenidos o imágenes de la publicación, incluido el almacenamiento electrónico, siempre y cuando sea sin fines de lucro o para usos estrictamente académicos, citando invariablemente la fuente sin alteración del contenido y dando los créditos autorales.

 
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